2019年10月11日-12日，心理與認(rèn)知科學(xué)學(xué)院黨委赴河北省樂(lè)亭縣開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，實(shí)地調(diào)研中國(guó)共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人、偉大的馬克思主義者、杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家李大釗同志的故居、紀(jì)念館、革命活動(dòng)舊址昌黎五峰山等地，深入學(xué)習(xí)大釗先生對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的深切關(guān)懷、對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)。學(xué)院黨委書(shū)記謝曉非，黨委副書(shū)記、教工黨支部書(shū)記邵楓，教師黨員和積極分子參加調(diào)研學(xué)習(xí)。
一隅故居譜寫(xiě)家國(guó)志
“釗自束發(fā)受書(shū),即矢志努力于民族解放之事業(yè)，實(shí)踐其所信，勵(lì)行其所知?！痹跇?lè)亭一間建于1881年的穿堂院形式磚木結(jié)構(gòu)建筑里，大釗先生誕生并度過(guò)了少年時(shí)光。東后院兩間安靜的廂房是他常常讀書(shū)的地方，與一隅幽靜書(shū)屋相對(duì)的，是中國(guó)正處于封建統(tǒng)治愈加腐朽、帝國(guó)主義列強(qiáng)侵略加劇，民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻。
也正是在這樣的時(shí)代背景下，大釗先生從小立下報(bào)國(guó)志，先后就讀于北洋法政專門學(xué)校、東京早稻田大學(xué)，并在日本提出滅亡中國(guó)的“二十一條”后，參與到了一系列的愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)中，起草了《警告全國(guó)父老書(shū)》等，并在回國(guó)后積極參與到新文化運(yùn)動(dòng)中。
心院教職工黨員一行，以情景式教學(xué)的方式，結(jié)合行前專題學(xué)習(xí)的知識(shí)，在李大釗故居里，跟隨歷史發(fā)展的脈絡(luò)和大釗精神的核心內(nèi)核，重新去感受當(dāng)年中國(guó)時(shí)局危亡之境況，進(jìn)一步感受先生提出的“急思深研政理，求得挽救民族、振奮國(guó)群之良策”后背的深深愛(ài)國(guó)情、拳拳報(bào)國(guó)志。
一種主義奏響振興曲
“由今而后，到處所見(jiàn)的，都是Bolshevism的凱歌的聲。人道的警鐘響了！自由的曙光現(xiàn)了！試看將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界！”李大釗紀(jì)念館展覽中陳列著這樣一段話。十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，而大釗先生則是在中國(guó)大地舉起社會(huì)主義旗幟的第一人?！斗ǘ砀锩容^觀》、《庶民的勝利》、《Bolshevism的勝利》、《我的馬克思主義觀》等文章的相繼發(fā)表，拉開(kāi)了馬克思主義在中國(guó)的傳播。真理的力量凝聚人心、催人奮進(jìn)。在李大釗同志的帶動(dòng)影響下，一批愛(ài)國(guó)進(jìn)步青年經(jīng)過(guò)摸索，逐漸走上了馬克思主義道路。
莊嚴(yán)、肅穆的紀(jì)念館，門前38級(jí)臺(tái)階象征著大釗先生短暫卻不平凡的一生?！独畲筢撋绞论E陳列展覽》里全面介紹了李大釗同志組織馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)，建立北京共產(chǎn)主義小組，領(lǐng)導(dǎo)黨的北方組織堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)、促成國(guó)共革命統(tǒng)一戰(zhàn)線等重要的貢獻(xiàn)，大釗先生對(duì)于馬克思主義的深刻認(rèn)識(shí)也貫穿在展覽全過(guò)程，“社會(huì)主義的實(shí)現(xiàn)，離開(kāi)人民本身，是萬(wàn)萬(wàn)做不到的”反應(yīng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)代表了廣大人民群眾的根本利益；“社會(huì)主義‘因各地、各時(shí)之情形不同，務(wù)求其適合者行之’”指明了要走符合我國(guó)國(guó)情的中國(guó)特色社會(huì)主義道路；“社會(huì)主義實(shí)要富的，不是要窮的，是整理生產(chǎn)的，不是破壞生產(chǎn)的”指出了解放和發(fā)展生產(chǎn)力的重要意義……支部黨員在調(diào)研學(xué)習(xí)過(guò)程中，不僅深受馬克思主義洗禮，而且大釗先生以科學(xué)態(tài)度去學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義理論、不斷跟隨時(shí)代潮流發(fā)展的探索和實(shí)事求是精神，也讓大家對(duì)馬克思主義中國(guó)化有了更具體的認(rèn)識(shí)，對(duì)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)守的初心和使命有了更加深刻的理解。
一座高山見(jiàn)證民族魂
昌黎五峰山，一座大釗先生雕塑和一面國(guó)旗作落于半山腰，心理學(xué)院教工黨員懷著敬意在大釗先生像前靜默，追思先生無(wú)畏犧牲的精神氣節(jié)，體會(huì)來(lái)之不易的革命成果。李大釗同志生前曾先后8次到這里游覽、山居、避難，從事革命活動(dòng)，并在此閱讀和撰寫(xiě)了一些文章，甚至以五峰山頂?shù)囊活w孤松為筆名，發(fā)表文章約56篇?！拌F肩擔(dān)道義，妙手著文章”作為他一生的真實(shí)寫(xiě)照，展現(xiàn)了一名馬克思主義者為追求真理和民族解放，將個(gè)人生死置之度外的高貴品格。正是懷著“高尚的生活，常在壯烈的犧牲中”的勇氣和信念，大釗精神才能與昌黎五峰山一同巍然立于世間，跨越時(shí)空枷鎖，久久存在世人心頭。
在調(diào)研樂(lè)亭縣之余，心理與認(rèn)知科學(xué)學(xué)院教職工黨支部還來(lái)到唐山地震遺址紀(jì)念公園進(jìn)行緬懷。在紀(jì)念墻前，支部黨員駐足沉思，為逝者默哀，為人民群眾在災(zāi)難面前風(fēng)雨同舟、患難與共的事跡而感動(dòng)，也為珍惜韶華、永久奮斗的向前力量而起誓。
為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興是每位中國(guó)共產(chǎn)黨員和北京大學(xué)黨員的初心和使命，是保證黨的生命力和戰(zhàn)斗力的根本遵循，是回答時(shí)代之問(wèn)和國(guó)家之問(wèn)的最終答案。心理與認(rèn)知科學(xué)學(xué)院黨委高度重視“不忘初心、牢記使命”主題教育，從問(wèn)題鏈、時(shí)間軸、空間范圍等多個(gè)維度進(jìn)行破題，以全面扎實(shí)的活動(dòng)，努力帶領(lǐng)全體黨員在理論學(xué)習(xí)上有收獲，思想政治不斷受到洗禮，進(jìn)一步成長(zhǎng)為社會(huì)主義建設(shè)的中流砥柱，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不斷奮斗。
2019-10-17